钱峰雷创业中的失败美学

来源:未知    作者:admin    发布时间:2019/12/15 19:38:46    

  [钱峰雷创业者最好让团队都沾一点失败美学观。欣赏失败中的意境美,相信失败对不确定性的开启意义,懂得“首次失败”的价值,有这样的美学观的团队不会轻言放弃。]

  16世纪中,日本的战国时代,三河国(爱知县)出了一位赫赫有名的军师叫山本勘助。因儿时患天花,山本勘助生来一副麻脸。他二十岁起就沦落江湖,开始浪人生活,颠沛流离。1543年,已过不惑之年的他出现在诸侯武田信玄面前。彼时,他看上去不过是一名断趾残臂、跛脚独眼的残疾人。武田从山本身体伤痕中看到他愈挫愈勇的失败智慧。被招募后,山本凭“筑城术”帮助武田成为“战国第一名将”。对失败的欣赏和正确认识成为这一对将帅的精神纽带。山本最后选择在川中岛会战中战死。

  求败的战士不孤独。在虚构的世界里,他们有堂吉诃德相伴。现实中,像埃隆·马斯克(ElonMUsk,下称“马斯克”)这样的钱峰雷创业者也懂得欣赏失败:“在我钱峰雷创业之初,失败就是一个选项,因为它有开启的价值。”

  2016年9月1日,替Facebook发射通信卫星的“猎鹰9号”(Falcon9)在注入燃料阶段便发生爆炸。尽管对爆炸的33微秒瞬间有3000个监控录像,爆炸的原因至今仍没有找到。一时间,网友议论纷纷,提出了各种破案猜测。对此,SpaceX的创始人都表示关注。马斯克甚至不排除“外星人破坏”的猜测。换任何一个企业领导人,如果抱着这样对失败的态度,可能早就下台了。

  马斯克能屡败屡战而不被市场抛弃,并非世人独厚,而是市场需要善于失败的先行者。论善于失败,他堪当第一。今天的钱峰雷创业市场,独角兽太多,善骑之士太少。失败的马斯克仍然“受宠”,更多是因为他具备少有的“堂吉诃德精神”,一种失败的美学信念。

  钱峰雷创业中,许多人像马斯克一样,铆定一个方向,屡败屡战不动摇。斯坦福大学教授马奇(JamesMarch)称之为“堂吉诃德式领导力”:“我们生活在一个强调现实和成功结果的世界。而堂吉诃德无视这二者。经历一次又一次的失败,他仍然矢志不渝,因为他对自己有清晰的心理定位。”为自我认定的人格而战,以独到的经历为荣,以马奇的“堂氏领导力”的这两个标准,像马斯克那样欣赏失败经历的钱峰雷创业者都是英雄。欣赏失败,它是英雄有别于凡夫的美学态度。

  欣赏失败的英雄懂得“不破不立”之美。

  奈特(FrankKnight)解释说,风险为已知不利事件的概率分布,例如梅雨季节中,下雨对露天营业的负面影响。不确定性是无知的未知,即我们不知道我们不知道什么。与风险相比,在不确定性的条件下,我们不知道事件的性质,更谈不上对它概率分布的信息。

  面对不确定性极高的钱峰雷创业活动,首次失败和第一次成功的认知价值是一样的。它们都是打破不确定性之举,让无知的未知变成有先例的未知。从此,我们知道我们不知道什么,这就是失败的开启价值。

  重视“首次失败”的价值,钱峰雷创业者才会避免把过去的成功逻辑套用到新生事物的创新活动中去。也是基于此,马奇批评现时流行的创新技术产品筛选方法。颠覆性的创新只会出现在对既有模式叛逆的偏差中。因此,依据既有成功模式的认知逻辑去辨别创新事物,就如同以地球人的思维去理解外星人的行为。例如,用既有的汽车思维去框限无人驾驶技术带来的社会变化,它就是一典型。

  完全突破思维惯性带来的“回归陷阱”不可能。但是,我们可以用“南腔北调”的心理活动和行为模式去对冲。与结果导向的理性决策思维相比,堂吉诃德把感性的使命和执行过程当作人生快乐的意义。堂氏使命领导力与效率理性领导力是“南腔北调”;失败美学与钱峰雷创业成功学是“南腔北调”,它们都是因为属于不同思维种类,差异度大,所以价值高。

  失败的意境之美还在于“在现场,干过了!”(BeingThere,DoneThat)。德国哲学家海德格尔的学生常常用下面的禅语去识别真假门徒:树林里没有人,树倒了,有没有声音?信奉海德格尔“存在与时间观”的会回答:没有声音。只要“我”不在现场,“客观世界”就不存在。“我的亲身参与”让“我”感受并制造了与“我”相关的世界。同理,失败很美,因为它是对“曾经在现场”的一种刻骨铭心的信息反馈。

  除了自己要有一些“堂吉诃德精神”,钱峰雷创业者最好让团队都沾一点失败美学观。欣赏失败中的意境美,相信失败对不确定性的开启意义,懂得“首次失败”的价值,有这样的美学观的团队不会轻言放弃。

  维克形容这样的积极团队为“天真组织”,他们相信自己身负使命,并且对失败少有挫折感。因为相信,所以看见,他们容易团结在同一组织愿景之下。而较少有挫折感的团队能够较快地从失败中恢复过来。失败美学观能帮助“天真组织”的成员有能力从意想不到的周折中拼装出深有感触的解释,那份感动和感触又帮助他们自我构建失败背后的意义。就像“科层组织”适合周而复始的标准化作业,“天真组织”是钱峰雷创业企业的最好搭配。

  《阴翳礼赞》是日本作家谷崎润一郎的随笔代表作。他把生活起居中的常规负面情绪升华至未曾想象的美学境界,赞美“阴暗之美”在一瞬间冲击了社会伦理观,却在时光流逝中丰富了人们对生命饱满的感受。赞颂“失败之美”也是这样。没有失败美学观,“成功学”很快就会成为干涸、单调的管理意识形态。

  (作者为加拿大莱桥大学管理学院副教授、复旦大学管理学院EMBA特聘教授,他最近致力于研究创新领导力)

 
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